مىشوند ، امكانپذير است . البته دست يافتن به اين منزلتها شرايطى دارد كه عبارت است از :
1 . احراز مالكيّت نفس در طريق هدايت الهى ؛
2 . پس از مالكيّت نفس ، قدرت بر توجّه به ارادهى پروردگار به جاى ارادهى خود ؛
3 . موفق نمودن حضرت حقّ سبحانه بندهى خود را به طاعت و ترك معصيت .
از اين فراز استفاده مىشود كه اين منزلتهاى معنوى و شرايط را بايد در ماه مبارك رمضان از حضرت حقّ سبحانه درخواست نمود ؛ امّا بايد توجّه كرد اين منزلتها و شرايط تنها با خواستن ، حاصل نمىگردد ؛ بلكه افزون بر آن ، عنايت خاصّ الهى و عمل و توجّه خواننده و راهنمايى راهنماىِ آشناى به كتاب و سنّت را نيز مىطلبد ؛ زيرا تا خداوند بنده را به امور ياده شده توجّه ندهد ، بنده نمىتواند به تقاضا و عمل موفقّ گردد و طريقهى انجام شرايط رسيدن به منزلتهاى ياد شده را از راهنمايى روشن دل و آشناىِ به كتاب و سنّت به دست آورد تا با ارشادات او و مراقبه و محاسبهى كامل ، به تدريج از گناهان پرهيز و به طاعات مأنوس و از غفلت و هواهاى نفسانى بر كنار گردد و سرانجام توفيق حاصل نمايد تا به تمام معنا مالك نفس خويش گشته و ارادهى او مطابق با ارادهى حضرت حقّ - نه خواستههاى نفسانى خود - گردد . اين جا است كه او سبحانه آن چه را كه موجب سعادت او است ، براى او اختيار نموده و توفيق پرهيز از گناهان و نتايج ديگر كه در ذيل فراز بدان اشاره شده برايش حاصل خواهد شد .
دستور العمل جامع براى رسيدن به كمالات معنوى
نظر به اين كه نكات ياد شده در اين فراز ، دستورالعملى است براى آنان كه در فكر اصلاح خويش و رسيدن به كمالات انسانى و روحانى مىباشند ، آيات و رواياتى را در بارهى يكايك آنها متذكّر مىشويم :
1 . دربارهى جملهى « مَلِّكْنِى مِنْ نَفْسى فِى الْهُدى ما أَنْتَ لَهُ أَمْلَكُ » در حديث آمده است كه اميرمؤمنان على - عليه السّلام - فرمود :