وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِناصِيَتِها ، إنَّ رَبِّى عَلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ الَّا بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ « 1 » .
- چ چ -
7 . وروى الشيخ الكليني والصدوق عليهما الرحمة عن الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام أن :
« أخْصَرَ دُعاءٍ بعدَ الفَرِيضَةِ أن تقولَ :
اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ احاطَ بِهِ عِلْمُكَ ، وَاعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ احاطَ بِهِ عِلْمُكَ ، اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ عافِيَتَكَ في امُورى كُلِّها ، وَاعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْىِ الدُّنْيا وَعَذابِ الْأخِرَةِ » « 2 » .
- چ چ -
8 . وعن الإمام الصادق عليه السلام : «
يُسْتَحَبُّ أنْ تَقُولَ بَعْدَ الصَّلَاةِ
» : اللَّهُمَّ اعْتِقْنِى مِنَ النَّارِ ، وَادْخِلْنِى الْجَنَّةَ ، وَزَوِّجْنِى مِنَ الْحُورِ الْعينَ « 3 » .
- چ چ -
9 . قال الإمام الصادق عليه السلام : «
مَنْ دَعا بهذا الدُّعاءِ بَعْدَ الفَرِيضَةِ حُفِظَ فِي نَفْسِه ودَارِه ومَالِه وَوُلْدِه
» : اجيرُ نَفْسى وَمالى وَوُلْدى وَاهْلى وَدارى ، وَكُلَّ ما هُوَ مِنّى ، بِاللَّهِ الْواحِدِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ ، الَّذى لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً احَدٌ ، وَاجيرُ نَفْسى وَمالى وَوُلْدى ، وَكُلَّ ما هُوَ مِنّى ، بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ ، وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إذا وَقَبَ ، وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِى الْعُقَدِ ، وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ ، وَاجيرُ نَفْسى وَمالى وَوُلْدى ، وَكُلَّ ما هُوَ مِنّى بِرَبِّ النَّاسِ ، مَلِكِ النَّاسِ ، الهِ النَّاسِ ، مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ ، الَّذى يُوَسْوِسُ في صُدُورِ النَّاسِ ، مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ، وَاجيرُ نَفْسى
هامش
( 1 ) . مصباح المتهجّد ، ص 51 .
( 2 ) . الكافي : ج 3 ، ص 343 ، ح 16 . ( طبق رواية الإمام الصادق عليه السلام لبداية الدعاء هذه الإضافة : اللّهم صلّ على محمّد وآل محمّد ، من لا يحضره الفقيه : ج 1 ، ص 323 ، ح 948 ) .
( 3 ) . الكافي : ج 3 ، ص 344 ، ح 22 .