ذوقها چه مىپسندد ، گاهى بسم الله مىپسندد ،
خوب است كه ذكرش بسم الله باشد ، اگر يا الله را مىپسندد ذكر يا الله باشد ، يا ارحم الراحيمن باشد ، به ذوقش عرضه كند هر چه ذوق را قبول كرد آن را به عنوان ذكر انتخاب كند .
بحث سوم ما امشب اين است كه ذكر بر دو قسم است :
اول اذكر ربانى كه خيلى مؤثر است ؛ روانشناسها مىگويند كه مؤثر است ، قرآن و روايات مىگويند مؤثر است ، علماى اخلاق مىگويند اثر دارد ، عرفا حرفها دارند ، ذكرها دارند و مىگويند خيلى مؤثر است .
تلقين يكى از چيزهايى است كه روانشناسها و روانكاوها از آن خيلى نتيجه مىگيرند و ذكر لسانى تقريباً يك نوع تلقين است يعنى اگر مثلًا هزار مرتبه لا إله الا الله بگوييد ممكن است خودت متوجه نشوى كه چه مىكنى اما به طور ناخودآگاه در دل اثر مىگذارد ؛ مثل آتش و ذغال است ، ذغال در وسط آتش كمكم اثر مىگذارد و ناگهان ذغال تبديل به آتش مىشود .
اگر به تو گفته شود همين طور قرآن بخوان و جلو برو خيلى اثر دارد طورى كه كمكم ناخودآگاه آيهء قرآن روى دل اثر مىگذارد ، در دل رسوخ مىكند و اگر قرآن در دل رسوخ كرد ، معلوم است كه آدم به كجا مىرسد ، ذكر اين طور است . تقاضا دارم تسبيحات حضرت زهرا ( س ) را فراموش نكنيد ، خيلى عالى است .
جهاد با نفس (فارسى) — صفحة 455
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٤٥٥