وثاقة الريّان بن شَبيب
مدحه الكشّيّ في رجاله « 1 »
. وأورده النجاشيّ في رجاله قائلًا : « ريّان بن شَبيب ، خال المعتصم ، ثقة ، سكن قمّ ، روى عنه أهلها » . « 2 »
ووثّقه العلّامة في خلاصة الأقوال « 3 »
وذكره ابن داود في رجاله . « 4 »
فتحصّل أنّ الشواهد تدلّ على قبول رواية رجال هذا الحديث ، وعليه يكون الحديث مصححّاً .
وقد سبق الكلام في أنّ اعتماد قدمائنا في تقييم الحديث - فضلًا عن وثاقة الراوي - كان على ذكر الحديث في الكتب المعتبرة ، وهذه الرواية ذُكرت في كتاب النوادر لإبراهيم بن هاشم ، وهو كتاب معتمد عند أصحابنا .
وإليك تفصيل الكلام من هذه الجهة :
إذا راجعنا رجال النجاشيّ وفهرست الطوسيّ ، نجد أنّهما ذكرا كتاب النوادر في عداد كتب إبراهيم بن هاشم ، كما رويا هذا الكتاب بالإسناد عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم . « 5 »
فإنّ إبراهيم بن هاشم سمع هذا الحديث من ريّان بن شَبيب فأدرجه في كتابه النوادر ، ثمّ قام ابنه عليّ بن إبراهيم بتحمّله من أبيه ، ثمّ تحمّله ماجِيلَوَيه من شيخه عليّ بن إبراهيم .
هامش
( 1 ) . اختيار معرفة الرجال : 609 .
( 2 ) . رجال النجاشي : 165 الرقم 436 .
( 3 ) . انظر : خلاصة الأقوال : 71 .
( 4 ) . انظر : رجال ابن داود : 154 .
( 5 ) . رجال النجاشي : 260 الرقم 680 ، فهرست الطوسيّ : 152 الرقم 380 .