مولى بني شيبان » .
وأخرى في أصحاب الصادق عليه السلام ، وثالثةً في أصحاب الكاظم عليه السلام مع وصفه بالشيباني « 1 »
. وصنّفه الكشّي من حواريي الباقر والصادق عليهما السلام ، وذكر له مدائح عظيمة ، وكذلك ذكر له ذموماً ، وعدّه ممّن اجتمعت العصابة على تصديقهم بالفقه « 2 »
. ذكر النجاشي في رجاله أنّه كان شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم ، وكان قارئاً فقيهاً متكلّماً شاعراً أديباً ، اجتمعت فيه خلال الفضل والدين ، صادقاً فيما يرويه « 3 »
. وذكره الشيخ في فهرسته « 4 »
. وذكره في رجاله تارةً في أصحاب الباقر عليه السلام قائلًا : « زُرارة بن أعيَن الشيباني :
مولاهم » .
وأخرى في أصحاب الصادق عليه السلام قائلًا : « زُرارة بن أعيَن الشيباني : مولاهم ، كوفيّ ، يُكنّى أبا الحسن ، مات سنة خمسين ومئة بعد أبي عبد اللَّه عليه السلام » .
وثالثةً في أصحاب الكاظم عليه السلام قائلًا : « زُرارة بن أعيَن الشيباني : ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهما السلام » « 5 »
.
وثاقة عبد الخالق بن عبد ربّه
وثّقه النجاشي في رجاله في ترجمة أخيه إسماعيل بن عبد ربّه « 6 »
.
هامش
( 1 ) . رجال البرقي : 14 ، و 16 ، و 47 .
( 2 ) . انظر : اختيار معرفة الرجال : 10 ، و 133 ، و 238 .
( 3 ) . رجال النجاشي : 175 الرقم 463 .
( 4 ) . انظر : فهرست الطوسي : 133 الرقم 312 .
( 5 ) . رجال الطوسي : 136 الرقم 1422 ، و 210 الرقم 2744 ، و 337 الرقم 5010 .
( 6 ) . انظر : رجال النجاشي : 27 الرقم 50 .