قال : كانت تطلع حمراء وتغرب حمراء « 1 »
. ذكرها العلّامة المجلسي في بحار الأنوار « 2 »
. وقد تعرّضنا لوثاقة ابن قُولَوَيه ، وأبيه ، وسعد بن عبد اللَّه ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، والحسن بن علي بن فضّال ، والآن نتعرّض لوثاقة بقيّة رجال السند .
وثاقة عبد اللَّه بن بُكَير
عدّه البرقي في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام قائلًا : « عبد اللَّه بن بُكَير بن أعيَن :
من موالي بني شيبان ، ويُكنّى أبا علي » « 3 »
. وذكره الكشّي ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم « 4 »
. أورده النجاشي في رجاله « 5 »
. ووثّقه الشيخ في فهرسته ، وذكر أنّه كان فطحياً « 6 »
. وذكره في رجاله تارةً في أصحاب الصادق عليه السلام قائلًا : « عبد اللَّه بن بُكَير بن أعيَن ، الشيباني » .
وأخرى بعنوان « عبد اللَّه بن بُكَير بن أعيَن الشيباني » « 7 »
.
وثاقة زرارة بن أعيَن
عدّه البرقي في رجاله تارةً في أصحاب الباقر عليه السلام قائلًا : « زُرارة وحُمرَان ابنا أعيَن
هامش
( 1 ) . كامل الزيارات : 182 .
( 2 ) . انظر : بحار الأنوار 45 : 211 .
( 3 ) . رجال البرقي : 22 .
( 4 ) . اختيار معرفة الرجال : 337 .
( 5 ) . انظر : رجال النجاشي : 223 الرقم 581 .
( 6 ) . فهرست الطوسي : 173 الرقم 463 .
( 7 ) . رجال الطوسي : 230 الرقم 3118 ، و 232 الرقم 3147 .