ادات استثنائى را كه پهلوى آن صفت مذموم ديگر قرار گرفته بياورى چنان چه بگوئى :
فلان فاسق الّا انّه جاهل ( فلانى فاسق است مگر آنكه جاهل مىباشد ) .
در اينمثال ابتداء براى فلانى صفت فاسق بودن را كه از صفات مذموم است اثبات كرده و بدنبالش كلمه [ الّا ] را كه بعد از آن صفت مذموم جهل قرار گرفته است آوردهايم .
سپس شارح مىگويد :
قسم اوّل مفيد تأكيد از دو جهت بوده و قسم دوّم از يكجهت آن را افاده مىكند و تحقيق آن به همان نحوى است كه در تأكيد مدح شبيه به ذمّ بيان نموديم .
متن
و منه الاستتباع و هو المدح بشئ على وجه يستتبع المدح بشى آخر كقوله :
نهبت من الاعمار ما لو حريته * لهنئت الدّنيا بانّك خالد
مدحه بالنّهاية فى الشّجاعة على وجه استتبع مدحه بكونه سببا لصلاح الدّنيا و نظامها و فيه انّه نهب الاعمار دون الاموال و انّه لم يكن ظالما فى قتلهم .
شرح عربى
( و منه ) اى و من المعنوى ( الاستتباع و هو المدح بشئ آخر كقوله :
نهبت من الاعمار ما لو حويته * لهنئت الدّنيا بانّك خالد
مدحه بالنّهاية فى الشّجاعة ) حيث جعل كثرة قتلاه بحيث يخلّد لو ورث اعمارهم ( على وجه استتبع مدحه بكونه سببا لصلاح الدّنيا و