از نظر معنا با فعل ظاهر متّحد و موافق است نه از حيث معنا از اينرو در مثال : زيدا مررت به فعل مقدّر قبل از « زيدا » جاوزت بوده كه صرفا از نظر معنا با مررت توافق دارد .
قوله : و مرجّحه : يعنى و مرجّح نصب .
قوله : و عدم التّقدير اولى منه : : ضمير در « منه » به تقدير راجع است .
قوله : و ردّ بقوله تعالى : ضمير نائب فاعلى در « ردّ » به منع بعض راجع است .
قوله : جنّات عدن يدخلونها : آيه ( 23 ) از سوره رعد .
قوله : و تقديمه واجب النّصب : ضمير در « تقديمه » به مصنّف راجع است .
قوله : ثمّ مختاره : يعنى مختار النّصب كه مقصود از آن همان راجع النّصب مىباشد .
قوله : ثمّ جائزه على السّواء : ضمير در « جائزه » به نصب عود كرده و منظور از اين عبارت متساوى الامرين مىباشد .
قوله : ثمّ مرجوحه : يعنى مرجوح النّصب كه مقصود همان راجح الرّفع باشد .
قوله : كما قال : يعنى كما قال المصنّف .
قوله : من صنع ابن الحاجب : يعنى از كارى كه ابن حاجب كرده و ترتيبى كه او بيان نموده .
قوله : لانّ الباب : : يعنى باب اشتغال .
قوله : انتهى : يعنى انتهى كلام مصنّف .
قوله : و كان ينبغى الخ : شروع است در اشكال و انتقاد شارح بمصنّف .
قوله : ان يؤخّر واجب الرّفع : ضمير فاعلى در « يؤخّر » به مصنّف برمىگردد .
قوله : عنها : يعنى از تمام اقسام چهارگانه مذكور .
قوله : لما ذكر : يعنى بخاطر علّت و وجهى كه مصنّف خود ذكر كرد و آن عبارت بود از : لانّ الباب لبيان المنصوب منه .
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 824
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٨٢٤