فرع
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
تعزير موكول است به صلاحديد امام عليه السلام يا قائممقام آن حضرت .
و برخى از فقهاء فرمودهاند در تعزير بيست و پنج تازيانه مىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اينست كه تعزيرى را كه بر فاعل عملى ميسازند از نظر مشهور مقدار و مبلغ ثابت و معيّنى ندارد بلكه بعقيده ايشان موكول به نظر امام عليه السلام يا كسى كه از طرف حضرت نيابت دارد مىباشد چنانچه حكم هرتعزيرى همين بوده و منحصر باينمورد خاص نيست چنانچه در بسيارى از اخبار لفظ [ تعزير ] مطلق وارد شده و براى آن مقدار و ميزانى ذكر نشده .
در قبال رأى مشهور سه قول ديگر وجود دارد كه در عبارت فوق به يكى از آنها اشاره شد و دو قول ديگر در عبارات بعدى مرحوم مصنّف انشاء اللّه ذكر مىشود .
امّا قول اوّلى كه در قبال رأى مشهور است :
قائل اين قول مرحوم شيخ طوسى كه فرموده :
فاعل را بايد بيست و پنج تازيانه زد و دليلش روايت حسنه عبد اللّه بن سنان از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام و نيز روايت اسحق بن عمّار از مولانا الكاظم عليه السلام و خبر حسن بن خالد از مولانا الرضا عليه السلم مىباشد .
قوله : و لا تقدير له شرعا : ضمير در [ له ] به تعزير راجعست .
قوله : و قد ورد مطلقا فى كثير من الاخبار : از جمله اين اخبار
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 286
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٨٦