عن الصادق ( عليه السلام )
أيما امرأة أعتقت فأمرها بيدها إن شاءت أقامت و إن شاءت فارقته
و غيرها و قيل : يخصص الخيار بزوجة العبد ، لما روي من أن بريرة كانت تحت عبد و هو مغيث ، و لا دلالة فيه على التخصيص لو تم .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
حكمى كه ذكر شد و گفتيم كنيز آزاد شده پس از حدوث عتق در عقد نكاحش خيار دارد ثابت بوده اگرچه شوهرش حرّ باشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
دليل اينحكم عموم صحيحة كنانى از مولانا الصادق عليه السلام است كه فرمودند :
هرزنى كه آزاد گردد اختيارش بدست خود اوست اگر خواست بايستد و اگر خواست از شوهرش جدا شود و نيز غير اين صحيحه از اخبار ديگر .
برخى از فقهاء فرمودهاند :
خيار اختصاص به صورتى دارد كه كنيز زوجه عبد بوده و سپس آزاد شده باشد بدليل آنكه روايت است كه بريره همسر عبدى بود به نام [ مغيث ] .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اينكلام مثبت مدّعا نيست زيرا روايت بريره بفرض تماميّت دلالتش بر اينكه مغيث عبد بوده دلالت بر تخصيص حكم به صورت ياد شده نميكند
قوله : لعموم صحيحة الكنانى : صحيحه مزبور را مرحوم شيخ طوسى در كتاب تهذيب ج 7 طبع جديد ص 341 به اين شرح نقل
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 386
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٨٦