دوام يا بطلان مىباشد .
قوله : منشؤه : يعنى منشأ خلاف .
قوله : من صلاحية اصل العقد : اشاره است بدليل اوّل قائلين بانقلاب .
قوله : و انما يتمحّض الخ : ضمير فاعلى در [ يتمحّض ] به عقد عود مىكند .
قوله : و للدوام بعدمه : ضمير در [ عدمه ] به ذكر اجل راجع است .
قوله : فاذا انتفى الاول : مقصود از [ الاوّل ] ذكر اجلست .
قوله : ثبت الثانى : منظور از [ الثانى ] دوام مىباشد .
قوله : و موثقة ابن بكير عن الصادق عليه السلام : روايت مزبور را مرحوم صاحب وسائل در ج 14 ص 469 به اين شرح نقل فرموده است :
محمد بن يعقوب از على بن ابراهيم از پدرش از ابن ابى عمير از عبد اللّه بن بكير قال :
قال ابو عبد اللّه عليه السلام فى حديث : ان سمّى الاجل فهو متعة و ان لم يسم الاجل فهو نكاح بات .
مؤلف گويد :
در نسخه كتاب [ نكاح باق ] با قاف ضبط شده ولى در وسائل آن را با [ تاء ] ضبط كرده است و هردو بيك معنا مىباشند .
و بهرتقدير ذكر روايت اشاره است بدليل دوم قائلين بانقلاب .
قوله : و على هذا عمل الشيخ ( ره ) : مشار اليه هذا انقلاب
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 287
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٨٧