خواستگارى است .
قوله : و لو فعل الممنوع تصريحا او تعريضا : فاعل [ فعل ] كلمه [ الممنوع ] است .
قوله : لم تحرم بذلك : ضمير در [ لم تحرم ] به [ مرئة ] راجع بوده و مشار اليه [ ذلك ] فعل ممنوع مىباشد .
قوله : فيجوز له بعد انقضاء العدة تزويجها : ضمير در [ له ] به [ الممنوع ] و در [ تزويجها ] به [ مرئة ] عود مىكند .
قوله : كما لو نظر اليها فى وقت تحريمه : ضمير در [ نظر ] به مرد و در [ اليها ] به زن و در [ تحريمه ] به نظر راجعست .
قوله : ثمّ اراد نكاحها : ضمير در [ اراد ] به ناظر و در [ نكاحها ] به منظورة عود مىنمايد .
متن :
الثامنة عشر : تحرم الخطبة بعد إجابة الغير منها ، أو من وكيلها أو وليها لقوله صلى اللَّه عليه و آله
لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
فإن النهي ظاهر في التحريم ، و لما فيه من إيذاء المؤمن ، و إثارة الشحناء المحرم فيحرم ما كان وسيلة إليه ، و لو رد لم تحرم إجماعا . و لو انتفى الأمران فظاهر الحديث التحريم أيضا ، لكن لم نقف على قائل به .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
[ مسئله هيجدهم حرمت خواستگارى از زنى كه جواب مثبت به ديگرى داده است ]
مسئله هيجدهم
حرامست از زنيكه به ديگرى جواب مثبت داده است خواستگارى كنند