قوله : ليحترز به عما لو عبّر بلفظ الايجار و الاكراء : ضمير در [ به ] [ به ] [ تقييد ] راجع مىباشد .
قوله : فانه لا يصح تعلقه الا بالعين : ضمير در [ فانه ] به معناى شأن بوده و ضمير در [ تعلقه ] به كل واحد من الايجار و الاكراء راجع است .
قوله : فلو اوردهما على المنفعة : ضمير فاعلى در [ اوردهما ] به موجب و ضمير مفعولى به ايجار و اكراء راجع است .
قوله : لانه يفيد نقل ما تعلّق به : ضمير در [ لانه ] بتمليك راجع است و ضمير در [ به ] به ماء موصوله راجع است .
قوله : فان ورد على الاعيان افاد ملكها : ضمير فاعلى در [ ورد ] به تمليك راجع است و ضمير در [ افاد ] به ورد راجع بوده و در [ ملكها ] به اعيان راجع است .
قوله : و ليس ذلك مورد الاجازة : مشار اليه [ ذلك ] نقل عين است .
قوله : فيتعين فيها اضافته الى النفعة : ضمير ر [ فيها ] به اجاره راجع بوده و ضمير در [ اضافته ] به تمليك راجع است .
قوله : ليفيد نقلها الى المستأجر : ضمير در [ ليفيد ] به تمليك راجع بوده و ضيمر در [ نقلها ] به منفعت عود مىكند .
متن :
و لو عبر بالبيع و نوى بالبيع الإجارة فإن أورده على العين فقال : بعتك هذه الدار شهرا مثلا بكذا بطل ، لإفادته نقل العين و هو مناف للإجارة و إن قال : بعتك سكناها سنه مثلا ففي الصحة وجهان مأخذهما أن البيع موضوع
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 10
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٠