واجب است روز سوّم را بجاى آورد و متمّم آن دو روز قرار دهد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اين عبارت مصنف ( ره ) ناظر به اعتكاف مندوب است و همانطوريكه بعد از روز اوّل و دوّم ، روز سوّم واجب مىشود روزهاى ششم و نهم و به همين قياس بعد از انقضاء روزهاى پنجم و هشتم واجب مىگردد چنانچه شرح آن قبلا گذشت .
قوله : فلا قضاء فى المندوب مطلقا : چه آن را قبل از روز سوّم بهم زده و چه بعد از آن .
قوله : فقيل هو كذلك : ضمير [ هو ] به واجب مطلق راجع بوده و مقصود از [ كذلك ] اينست كه واجب مطلق نيز مانند واجب معيّن است .
قوله : و هو ظاهر الكتاب : ضمير [ هو ] بقول قيل راجعست و مراد از [ الكتاب ] همين كتاب لمعه است .
قوله : و هو اجود : ضمير [ هو ] بقطع محقّق راجعست .
متن :
( و يحرم عليه نهارا ما يحرم ) ( على الصائم ) حيث يكون الاعتكاف واجبا ، و إلا فلا و إن فسد في بعضها .
شرح فارسى :
[ مبحث احكام اعتكاف ]
مرحوم مصنّف مىفرماين :
آنچه بر صائم در روز حرام است بر معتكف نيز حرام مىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :