ولى نزد عامّه دوازدهم اين ماه مىباشد چنانچه بعضى از علماء شيعه نيز به همين رأى معتقدند .
مؤلف گويد :
از روايات دالّه بر اين حكم و اينكه مولود حضرتش صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در روز نامبرده است حديثى است كه صاحب وسائل آن را در ج 7 ص 335 به اين شرح نقل نموده :
محمّد بن الحسن باسنادش ، از ابى عبد اللّه بن عيّاش ، از احمد بن زياد و علىّ بن محمّد التّسترى ، از محمّد بن الليث ، از اسحق بن عبد اللّه از ابى الحسن علىّ بن محمّد عليه السّلام فى حديث : انّ الايّام الّتى تصام فيهنّ اربع :
منها يوم مولد النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يوم السّابع عشر من شهر ربيع الاوّل .
متن :
( و مبعثه و يوم الغدير و الدحو ) للأرض أي بسطها من تحت الكعبة و هو الخامس و العشرون من ذي القعدة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
6 - روز مبعث و آن روز بيست و هفتم ماه رجب مىباشد .
مؤلف گويد :
از اخبار دالّه بر آن حديثى است كه مرحوم صاحب وسائل آن را در ج 7 ص 330 به اين شرح نقل نموده :
الحسن بن محمّد الطّوسى در كتاب امالى ، از پدرش ، از مفيد ، از ابن قولويه ، از محمّد بن الحسن الجوهرى ، از محمّد بن احمد بن يحيى از احمد بن محمّد بن ابى نصر ، از ابان بن عثمان ، از كثير النّوا ، از ابى
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 232
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٣٢