لا يرينّ ، لا يريانّ ، لا يرنّ ، لا ترينّ ، لا تريانّ ، لا يرينانّ .
و در باب افتعال از مهموز الفاء مىگوئى :
اتيال ( اصلاح كرد ) همچون اختار و نيز مانند ايتلى ( كوتاه شد ) مانند اقتضى .
شرح
و بناء افعل منه : ضمير در « منه » به « رأى » ، « يرأى » راجع است .
ارى : در اصل « ارئ » بوده است .
الكلام اللطيف في شرح التصريف (فارسى) — صفحة 127
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٢٧