تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الحدود) — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
شرح
الأصحاب وصدق الحرز عليه وبعض النصوص الآتية ، فإنّه من أقوى الشواهد على أنّ الدفن مطلقاً حرز « 1 » . 3 - قد يقال في تعريف الحرز : ما يكون سارقه على خطر خوفاً من الاطّلاع عليه ، كما حكاه صاحب « الرياض » والشهيد الثاني ( قدس سره ) في « الروضة » « 2 » . ولكنّ الإنصاف أنّ مجرّد الخوف غير كافٍ في ذلك ، وإن كان يلازم الحرز أحياناً فإنّ الطرّار وشبهه ومن يسرق من دكّان مفتوح الباب في السوق يكون على خطر وخوف ، مع أنّه لا يكون سارقاً بقطع يده قطعاً لعدم الحرز هناك . 4 - هل يكون الإخفاء عن الأنظار تحت فرش أو جوف كتاب أو نحو ذلك من مصاديق الحرز ؟ ظاهر عبارة المتن ذلك وهو غير بعيد بعد الرجوع في إطلاق الحرز وبيان مفهومه إلى العرف العامّ ، وعلى هذا إذا أخفى صاحب البيت بعض متاعه أو فلوسه تحت فرش أو في فراش عن ضيفه أو أخيه أو أجيره فسرقه بعضهم يكون من قبيل السرقة من الحرز ، فإنّ هؤلاء مأذونين ومؤتمنين فيما دون ذلك لا في ما أخفاه ربّ البيت عنهم .
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة 278 : 28 ، كتاب الحدود والتعزيرات ، أبواب حدّ السرقة ، الباب 19 . ( 2 ) . شرح اللمعة 244 : 9 .
أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الحدود) — صفحة 106 | الشيخ ناصر مكارم الشيرازي