فرمودند كه : كتابى تأليف كنم ، به فارسى ، در مبداء و معاد ، مشتمل بر أسرار توحيد .
به امتثال ، مبادرت [ به تأليف اين كتاب ] نموده و راه اطاعت پيموده . بلى :
لا خيل عندك تهديها و لا مال * فليسعد النّطق ، ان لم يسعد الحال
« 1 » و قد قلت فيه - ادام اللّه سلطنته و ضاعف اللّه معدلته -
حكم الاسرار ، اسرار الحكم * كاشفات المبتدأ و المختتم
تحفة من احقر الخلق الى * ملك قرم هو العالى الشيم
ناصر الدين شاه قاجار ، الذى * نصر الدّين بصمصام الهمم
انّما اهدى بما اهدى لنا * انّه من امره العالى استتم
للّذى استهداه كالمهدى له * نوره كالنّار فى رأس العلم
كم فيوض غير هذا ، قد بدت * ريثما صقع الخراسان قدم
هدّ دور البدع فى دوره * قد محى ضوء محياه الظّلم
فئة الحق بمرقى شامخ * زمرة الباطل حطّوا فى العدم
للمحبّ لطفه مزن خضل * للعدوّ قهره نار ضرم
فيضه ، صدر الورى منه ارتوى * غيظه ظهر العدى منه انحطم
جّده سعد السّماء ، قد سما * جدّه جدع النّحوس قد لزم
رب طوّل عمره ، فى عافية * و قه كلّ شرور و الم
« 2 » اى معاشر طالبان علوم حقيقيّه و معارف يقينيّه و استكشاف اسرار و استبصار نتايج افكار ! بدانيد كه ضنّت نورزيديم ، و درج كرديم در اين كتاب ، از لباب علم « توحيد » و صفو علم « اسماء و صفات » ، آنچه را كه نوشتنى است ، به قدر الطّاقة البشريّة . « 3 »
هامش
( 1 ) - « ديوان اسرار » / 344 .
( 2 ) - اين ابيات را در « ديوان اسرار » - در غزل شماره 132 - آمده است / 343 .
( 3 ) - صدر المتألهين گويد : فان اغمض العلوم ، علم التّوحيد و اشرف المقامات ، نيل اسرار المكاشفات ، لا يختصّ بهذه المعرفة الّا اكابر المقرّبون و لا ينال هذه البغية الّا الشهداء الصّالحون ، اذ صورة هذه العلوم لا يكتب الا بقلم الحقّ الاول على لوح القلب ، استقامت سريرته و استوت سيرته . . . « ايقاظ النّائمين » ، مقدّمه و تصحيح دكتر محسن