جعلت لعرّاف اليمامة حكمه
وعرّاف حجر إن هما شفياني [ 1 ]
/ فما تركا من حيلة يعرفانها
ولا شربة إلا وقد سقياني [ 2 ]
ورشّا على وجهي من الماء ساعة
وقاما مع العوّاد يبتدران
وقالا : شفاك اللَّه واللَّه مالنا
بما ضمّنت منك الضّلوع يدان [ 3 ]
فويلي على عفراء ويلا [ 4 ] كأنّه
على الصّدر والأحشاء [ 5 ] حدّ سنان
أحبّ ابنة العذريّ حبّا وإن نأت
ودانيت فيها [ 6 ] غير ما متداني [ 7 ]
صوت
إذا رام قلبي هجرها حال دونه
شفيعان من قلبي لها جدلان [ 8 ]
غنّته شاريه ؛ ولحنه من الثقيل الأوّل [ 9 ] .
إذا قلت : لا ، قالا : بلى ، ثمّ أصبحا
جميعا على الرأي الَّذي يريان
/ تحمّلت [ 10 ] من [ 11 ] عفراء ما ليس لي به
ولا للجبال [ 12 ] الرّاسيات يدان
فيا ربّ أنت المستعان على الَّذي
تحمّلت من عفراء منذ زمان [ 13 ]
كأنّ قطاة علَّقت بجناحها
على كبدي من شدة الخفقان [ 14 ]
في :
تحمّلت من عفراء . . .
والذي بعده ، ثقيل أوّل ، يقال إنه لأبي العبيس بن حمدون .
هامش
[ 1 ] خد : سيقاني .
[ 2 ] قوله : فما تركا . . . ساقط من خد . وراجع الاختلاف في رواية هذا البيت فيما سبق ( البيت السابع من الصوت ) .
[ 3 ] راجع الاختلاف في رواية هذا البيت فيما سبق ( البيت الثامن من الصوت ) .
[ 4 ] خد ، « التجريد » : « ويل » .
[ 5 ] « المختار » : وخز . وفي « الديوان » 230 : « على النحر » ، بدل : « الصدر » . وفي رواية أخرى : القلب .
[ 6 ] خد : منها .
[ 7 ] « التجريد » : « غيرها ما هو داني » ، « المختار » : « غير ما تريان » .
[ 8 ] « التجريد » : خذلان .
[ 9 ] جاءت هذه العبارة : ( غنته شارية . . . ) في نسختي ج ، س عقب البيت : أحب ابنة . . . وسقط من النسختين البيتان الأولان في الصوت : إذا رام . . . إذا قلت . . . أما في نسخة خد فقد جاءت عبارة : ( غنته شارية . . . ) بعد البيت الثاني في الصوت : إذا قلت :
لا . . . وقد علق ناشرا « الديوان » 23 على هذين البيتين بأنهما لم يردا في الأصل ، وهما من « تزيين الأسواق وفوات الوفيات » .
[ 10 ] ج . « تكلفت » .
[ 11 ] « التجريد » : « عن » .
[ 12 ] « التجريد » : « لا بالجبال » .
[ 13 ] جاء هذا البيت في « المختار » قبل البيت : تحملت . . وهو في « الديوان » 13 وقد علق ناشرا « الديوان » على هذا البيت ( فيا رب . . )
بأنه لم يذكر في « المخطوطة » ، بل ذكر في « الأغاني وتزيين الأسواق وفوات الوفيات » .
[ 14 ] « المختار » : « الرجفان » ، بدل : « الخفقان » .