دريافت كند ، ولى در مدت اصلى ( 21 ماه ) چه با مزد و يا بىمزد ، شير دادن بهفرزند مشتركشان بر او همچنان واجب است و بايد وظيفهى شرعى خود را انجام دهد ، و مرد هم ضامن اجرت مدت مذكور است .
س : آيا ازدواج مرد و زن با اختلاف بيش از بيست سال و يا بيشتر جايز است ؟
ج : چنين ازدواجهايى كه بهجهت ناهماهنگى شرايط جسمى ، روحى و روانى طرفين خواه ناخواه بهعسر مىانجامد - مگر در مواردى استثنايى - حرام است و بايد حاكم شرعى عادل از آن جلوگيرى نمايد ، ولى اگر بااطلاع حاكم شرع ، توافقى عادلانه در اين ازدواج انجام پذيرد كه حرج يا عسرى را دربرنداشته باشد ، چنان ازدواجى جايز است مانند ازدواج پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با عايشه .
س : چرا بايد مرد مجاز باشد كه هرگونه مىخواهد با زنش ، همبستر شود ؟ مثلًا شوهر در اكثر مواقع براى مجامعت از راه دُبُر اقدام مىكند كه باعث اذيت و آزار اينجانب است ، لطفاً حكم قرآنى اين مسأله را بيان فرماييد .
ج : مجامعت از راه دُبُر ، بههرجهتى حرام است ؛ چه زيانآور باشد و يا بىزيان و در آميزش جنسىِ مجاز ، هر دو همسر حقشان با يكديگر برابر است از باب « وَلَهُنَّ مِثلُالَّذى عَليهِنَّ بِالمعروفِ . . . » ( سورهى بقره ، آيهى 228 ) و آيهى مباركهى « نسائُكم حَرْثُ لكم . . . » ( سورهى بقره ، آيهى 223 ) مجامعت با
نگرشى جديد بر حقوق بانوان در اسلام (فارسى) — صفحة 90
مساهمون: الشيخ محمد الصادقي الطهراني
ص٩٠