شرح حديث « أمر إبليس أن يسجد لآدم . . . »
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
الحمد للَّهالّذى جعل الكتاب والسنّة منهاجاً لدينه ، فهما « 1 » محكمات و متشابهات ، وابتلى عباده بالأفكار المتساقطة والآراء المتضادّة يكون هلاكهم و حياتهم بالبراهين والبيّنات ، والصلاة والسلام على الراسخين في العلم محمّدٍ وأهل بيته ، الذين خصّهم بمعرفة تأويل المتشابهات من كتابه لإزالة « 2 » الشكوك والشبهات ، وعلى أصحابهم والعلماء التابعين لهم ، المقتبسين عنهم أنوار التأويل أخبارهم المتشابهة ، ما دامت الأرض والسماوات . « 3 »
پس اين چند كلمه ، حسب الخواهش بعضى اصحاب كه به مرتبهء شرافت و فطانت آراسته و به رتبهء دقّت نظر و ذكاى فطرت پيراسته بود ، در حلّ عبارت حديث كه نقل نمود نوشته شد و آن عبارت اين است كه :
( أمر إبليس أن يسجد لآدم ، و ما شاء أن يسجد ، وإن شاء كيف لم يسجد ) . « 4 »
بدان كه حديث به اين عبارت در نظرم نيست الحال كه در جائى ديده باشم و آنچه ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب كلينى رحمه الله در اصول الكافي روايت كرده اين است :
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عليّ بن مَعبد ، عن و اصل بن سليمان ، عن عبداللَّه
هامش
( 1 ) . ب : فيهما .
( 2 ) . ب : لازاحة .
( 3 ) . ب : + / اما بعد .
( 4 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 151 ، ح 3 ؛ التحفة السنيّة ، ص 223 ، تفسير نور الثقلين ، ج 1 ، ص 62 ، ح 119 ( در همهء مصادر با اختلاف ) .