« وَ آتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ . . . »
« 1 » .
و از هر چيزى كه [ به سبب نيازتان به آن ] از او خواستيد ، به شما عطا كرد . . .
اين پرسش و درخواست به زبان استعداد است و خدا هيچ گاه استعدادى را بىپاسخ نمىگذارد و اگر كسى درخواست و پرسش زبان او با زبان استعدادش يكى باشد او نيز بىجواب و بىبهره نخواهد ماند .
تحصيل عصمت
اين را نيز بايد توجه عميق داشت كه عصمت ملكهء اختيارى در دو مرحلهء علمى و عملى است و تحقق عصمت ، امرى تكوينى و جعلى نيست بلكه فضيلتى اكتسابى در سايهء توفيق خاص حق است پس نمىتوان گفت :
كسى كه معصوم است اگر گناهى را مرتكب نشد هنرمندى نكرده و ثواب و پاداشى ندارد .
معصوم چنان كه قرآن مجيد مىگويد ، همواره مسلح به « برهان من ربّه » است ، برهانى كه به صورت ملكه در او تحقق يافته است و از اين طريق دشمن درونى و خواستههاى بىمحاسبهء نفسانى را سركوب كرده ، براى هميشه در زندان تقوا انداخته است ، از اين رو نفس او گرچه بخواهد از گناه لذّت ببرد ولى بر اثر سركوبى جرأت فكر و خواستن گناه و ارتكابش را ندارد چون با نورانيت خاص باطنىاش پايان امر و عاقبت كار را مشاهده مىكند .
هامش
( 1 ) - ابراهيم ( 14 ) : 34 .