داشت ، در حالى كه ديدهء باز براى شناخت حق از باطل داشتند .
از انتخاب خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله و اهل بيتش چشم پوشيده ، به انتخاب خود روى آوردند در حالى كه قرآن آنان را با صداى بلند ندا مىدهد :
« وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ يَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحانَ اللَّهِ وَ تَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ »
« 1 » .
و پروردگارت آنچه را بخواهد مىآفريند و [ آنچه را بخواهد ] بر مىگزيند ، براى آنان [ در برابر ارادهء او در قلمرو تكوين و تشريع ] اختيارى نيست ؛ منزّه است خدا و برتر است از آنچه براى او شريك مىگيرند .
و خدا فرمود :
« وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ . . . »
« 2 » .
و هيچ مرد و زن مؤمنى را نرسد هنگامى كه خدا و پيامبرش كارى را حكم كنند براى آنان در كار خودشان اختيار باشد ؛ و هركس خدا و پيامبرش را نافرمانى كند يقيناً به صورتى آشكار گمراه شده است . . .
و فرمود :
« ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ »
« 3 » .
شما را چه شده چگونه داورى مىكنيد .
حضرت امام رضا عليه السلام در اين زمينه براى اثبات حق اهل بيت عليهم السلام و مردود
هامش
( 1 ) - قصص ( 28 ) : 68 .
( 2 ) - احزاب ( 33 ) : 36 .
( 3 ) - قلم ( 68 ) : 36 .