كشورها و دعوت كننده به سوى خدا و دفاع كننده از حرم الهى است .
امام ، از همهء گناهان پاك و از همهء عيبها خالى و دور و به علم و دانش مختص و به بردبارى و حلم آراسته شده و نظام دين و توانمندى و عزت مسلمانان و خشم بر منافقان و سبب هلاكت كافران است .
امام ، يگانهء روزگار است كه هيچ كس در مقام و مرتبه به او نمىرسد و عالمى همسنگ او نيست و نظيرى براى او پيدا نمىشود ، مثل و مانندى ندارد . وجودش به همهء فضل خدا اختصاص يافته ، فضلى كه خود در طلبش بر نيامده بلكه از سوى خداوند بخشنده به او عنايت شده است .
چه كسى در اين جهان به شناخت همه جانبهء امام مىرسد يا برايش ممكن است كه امام و امامت را براى مردم انتخاب كند ؟ !
بسيار دور است ، بسيار دور است كه شناخت همه جانبهء امام و انتخاب او براى كسى ميسّر باشد .
عقلها در اين وادى گم شدهاند ، افكار به سرگردانى دچارند ، مغزها به حيرت نشستهاند ، ديدهها كور است ، بزرگان در اين حريم بسيار كوچكاند ، حكما سرگردانند ، بردباران دچار كوتاهىاند ، گويندگان الكناند ، خردمندان نادانند ، شعرا لالند ، اديبان عاجزند ، اهل بلاغت ناتوانند از اينكه شأنى از شأن امام يا فضيلتى از فضايل او را بيان كنند ! !
همه به ناتوانى و كوتاهى هنرهايشان در بيان وصف امام و شناخت او اقرار دارند .
چگونه مىتوان همهء داشتهها و فضايل و مناقب و عناصر شخصيت امام را وصف كرد ؟ يا كُنه و عمق حقيقت او را باز گفت ؟ يا چيزى از واقعيتش را فهميد ؟ يا در همهء جهان هستى كسى را يافت كه در جايگاه او قرار گيرد و قائم مقام او شود و مردم را از سرمايهء معرفتى و وجودى او بىنياز نمايد ؟
اهل بيت (ع) عرشيان فرش نشين (فارسى) — صفحة 186
مساهمون: شيخ حسين انصاريان
ص١٨٦