بود برگشتيد دوباره به همان قدرت و اراده شما را زنده مىكند و براى رسيدن به جزاى اعمال آماده مىنمايد ، اكنون همين يك جمله را در آيات شريفهء قرآن دقّت نماييد :
[ ما خَلْقُكُمْ وَ لا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ]
« 1 » .
آفريدن شما و برانگيختنتان [ براى ما ] جز مانند [ آفريدن و برانگيختن ] يك تن نيست ؛ يقيناً خدا شنوا و بيناست .
[ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ]
« 2 » .
چگونه به خدا كفر مىورزيد در حالى كه [ پيش از دميده شدن روح به كالبدتان تركيبى از عناصر ] مرده بوديد ، پس شما را حيات بخشيد ، سپس شما را مىميراند ، آن گاه دوباره زنده مىكند ، سپس به سوى او بازگردانده مىشويد .
ببينيد استدلال و برهان و حجّتى كه آيهء بالا دارد چقدر طبيعى و قابل فهم و محكم و متين است . به نظر من بهترين راه براى باور كردن مسئلهء زنده شدن مردگان دقت در همينگونه آيات است .
با توجه به اين كه حضرت حق وجود خود انسان را كه روزى نبود و سپس به وجود آمد دليل بر زندهشدن مردگان گرفته ، چه جاى تعجّب از زندهشدن مردگان در روز قيامت و يوم حساب است ، اين تعجّب ، تعجّبى احمقانه و دور از منطق و خلاف حكمت و مخالف استدلال و برهان عقلى و طبيعى است .
در اين زمينه به آيات عجيب اوايل سورهء حج دقّت كنيد كه هيچ راهى براى انكار
هامش
( 1 ) - لقمان ( 31 ) : 28 .
( 2 ) - بقره ( 2 ) : 28 .