شما اگر با دقّت به اين سه جمله بنگريد ، مىيابيد كه آراسته شدن به آن واقعيتها فقط با قدرت تقوا و خويشتندارى و خود نگهدارى ميسّر است .
منافع تقوا
آنان كه براساس معرفت به حقايق الهيّه و معارف ملكوتيه ، در اين چند روزه حيات دنيا ، نسبت به هر گناه و عصيانى ، چه در امر مال چه در مرحلهء اخلاق ، چه در زمينهء عمل و چه در محور روابط خانوادگى و اجتماعى ، اهل تقواى الهى و خويشتندارى هستند منافع بىشمارى نصيب آنان مىگردد كه در دنيا و آخرت از آن منافع بهرهء كامل و حظّ وافر مىبرند .
علامهء جعفرى به قسمتى از آن منافع به شرح زير اشاره كرده ، مىگويد « 1 » :
بنا بر مفاد آيات ، مردم باتقوا كه توانستهاند شخصيّت انسانى خود را از دستبرد عوامل انحراف و پليدىها محفوظ بدارند و نجات بدهند ، داراى اوصاف زير مىباشند .
1 - فهم و آگاهىهاى عالى كه عامل تمييز حق از باطل و تحصيل معارف عالى هستى مىباشد :
[ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً ]
« 2 » .
اى اهل ايمان ! اگر [ در همهء امورتان ] از خدا پروا كنيد ، براى شما [ بينايى و بصيرتى ويژه ] براى تشخيص حق از باطل قرار مىدهد .
2 - نگرش عالى در تحولات و كائنات آسمانى و زمينى و شناخت برين دربارهء
هامش
( 1 ) - ترجمه و تفسير نهج البلاغة : 3 / 259 ، تفسير خطبهء شانزدهم .
( 2 ) - انفال ( 8 ) : 29 .