دستور وى را براى رهبرى مسلمانان تا قيامت معرفى نكرد ، آرى ، تنها او از همه جهت و از هر حيث لايق جانشينى رسول اعظم صلى الله عليه و آله و امامت و رهبرى بود و معقول و منطقى نبود كه با بودن او ديگرى پس از مرگ پيامبر صلى الله عليه و آله عهدهدار سرپرستى امت شود ، در حالى كه نه از قرآن مجيد كه قانون اساسى اسلام بود آگاهى داشت و نه از علم عادى بهرهمند بود !
آنان كه مىگويند كه پيامبر صلى الله عليه و آله براى بعد از خود جانشين معين نكرد و امر خلافت را به انتخاب ملت گذاشت ، دروغى مىگويند كه گوش آفرينش تاكنون نمونهء اين دروغ را نشنيده است و بعد از اين هم نخواهد شنيد و بدون شك آنچه ظلم و جنايت و خيانت و گناه پس از پيامبر صلى الله عليه و آله در تمام جهان تا قيامت واقع مىشود به گردن آن دروغ زنهاى بىنظير است ، من نمىدانم كورى چشم و كرى گوش و سنگينى و تاريكى قلب در اينان چه مقدار است ، آيا اينان اين هزاران كتاب شيعه و سنّى را در اين زمينه نديدهاند كه اگر بگوييم نديدهاند ما هم مانند آنان دروغ گفتهايم ، ديدهاند ولى به خدا قسم از شدّت حسد و كينه و نفاق نسبت به حق و حقيقت بدون شك و ترديد عناد مىورزند ! !
آنچه از حسنات و فضايل و كمالات و حقايق در على عليه السلام تجلى دارد در امامان بعد از او كه يازده فرزند اويند تجلّى دارد ، شما براى تماشاى چهرهء نورانى آن بزرگواران مىتوانيد به كتب مربوطه مراجعه كنيد كه اين جزوه ناچيز استعداد بازگو كردن شخصيت والاى آنان را ندارد .
در حقيقت جان ندارد هركسى جانان ندارد * هركسى جانان ندارد در حقيقت جان ندارد
كيست دلبر آن كه بىعشقش دلى تسكين نيابد * كيست جانان آن كه بىمهرش كسى ايمان ندارد