تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠
زياد به سويت بشتابند و در كنار تو ناله‌ها و ضجّه‌ها و نوبه‌ها به سويم برخيزد ، همانند نالهء ناقه براى فرزندش و كبوتر براى جوجه‌اش ، دامنت را از بت و بت پرستى پاك كنم و تو را براى تمام جهانيان از بركت پيامبرم قبله سازم .

بشارت علماى بزرگ عصر جاهليت بر ظهور پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله

جاحظ ، دانشمند و اديب بسيار مشهور عرب در كتاب « البيان و التبيين » مىگويد « 1 » : قُسّ بن ساعدهء ايادى از علما و حكماى بزرگ عصر جاهليّت بود ، در ميان مردم قسم خورد و گفت : در قسمم دروغگو نيستم ، براى خدا دينى است بهتر از دينى كه براى شماست . او با آن كه رسول اسلام را درك نكرد ولى ايمان به او را در عصر جاهليت اعلام داشت ، مىگويند عمر درازى بر او گذشت ، نبى اسلام صلى الله عليه و آله را به اسم و نسب مىشناخت ، خبر بعثتش را به مردم بشارت مىداد ، اهل تقوا بود و مردم را به تقوا دعوت مىكرد ، مطالبى مىگفت كه عوام از درك آن مطالب عاجز بودند ، جز خواص از عقلا سخنانش را نمىفهميدند ، پيامبر بعد از ظهور رسالت و بعثتش به وى دعا كرد و فرمود : روز قيامت هم چون يك امت به محشر مىآيد . تُبّع مَلِك و سيف بن يَزَن و بحيراى راهب و ابوالمُوَيْهِب از آمدن آن حضرت و رسالت و بعثت آن جناب خبر داشتند و خبر آنان مستند به كتب آسمانى گذشته بود ، در حدى كه سيف علائم و نشانه‌هاى آن حضرت را قبل از ولادت به عبدالمطّلب گفت و بحيراى راهب در طريق شام از وضع آن حضرت به ابوطالب خبر داد .
هامش
( 1 ) - البيان والتبيين : 1 / 308 .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 190 | شيخ حسين انصاريان