تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 362

مساهمون:

ص٣٦٢
[ و قال اميرالمؤمنين عليه السلام : الارواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف . و قيل لمحمد بن الحنفية رضى الله عنه : من ادبك ؟ قال ادبنى ربى فى نفسى فما استحسنته من اولى الالباب و البصيرة تبعتهم به و استعملته و ما استقبحته من الجهال اجتنبته و تركته مستنفرا فاوصلنى ذلك الى كنوز العلم ]

اقتدا به اوليا

امام صادق عليه السلام روايت باب اقتدا را بدينگونه دنبال مىكنند : اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : ارواح قبل از اجساد جنودى جمع و لشگرى متفقند . چون در عالم شهود ظهور كنند بر حول محور حق نيز اجتماع كنند و آن ارواحى كه از حق روى گردان گردند به اختلاف دچار شوند . از محمد حنفيه پرسيدند : ادب از كه آموختى ؟ گفت : از پروردگارم فرا گرفتم ، به اين صورت كه مولايم به من قوتى در عقل و روح كرامت كرد كه با آن قوت بين حق و باطل و خوب و بد را تميز مىدهم ، به همين خاطر هر چه از صاحبان بينش و بصيرت مىبينم همان را درس عمل براى خود قرار مىدهم و به روش پاك و پسنديدهء آنان اقتدا مىكنم و هر چه از جاهلان و بىخبران مشاهده مىكنم به نظرم ناپسند و قبيح مىآيد به همين
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 362 | شيخ حسين انصاريان