تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 169

مساهمون:

ص١٦٩
غربىهاى صليبى مقصد خود را پيش بردند و با اجراى نقشه‌هاى خود طرز فكر مليّت‌پرستى را در ميان ما اشاعه داده و به تناسب انديشه ملّيت پرستىها در ميان ملل اسلامى مكتب‌ها و اصول گوناگونى منتشر نموده به آن‌ها چنين وانمود كردند كه وحدت توده‌ها و ملّت‌ها ، جز در سايهء مليت‌پرستى امكان‌پذير نيست . در صورتى كه همه اصول و مكتب‌هايى كه آنان در سر راه جوانان و بعضى از احزاب سياسى ، قرار داده‌اند ، صلاحيت اين را ندارد كه اساس و پايهء وحدت توده‌ها و ملّت‌ها باشد ؛ زيرا كه رهبران ملّيت‌پرستى ، در طرز فكر خود اختلاف داشته و بر دستجات و احزابى تقسيم شدند و هر كس به سوى حزب و فلسفه مخصوص خود دعوت مىكند ! ! اين بود نقشه شوم استعمارگران براى نابودى اسلام .

تفسير « حاسد »

[ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ ]
« 1 » . و از زيان حسود ، زمانى كه حسد مىورزد . حاسد ، صفت لازم است : كسى كه داراى طبيعت و خوى حسد است . اين خوى چون ديگر خوىهاى پست ناشى از كوتاه‌بينى و ناتوانى و زبونى روحى است و اثرش در نفس حاسد اين است كه بدون حساب سود و زيان از نعمت و قدرت ديگرى رنج مىبرد و خود را مىخورد و چون اين خوى برانگيخته شد و از درون سرزد فتنه برمىانگيزد و زيان‌ها مىرساند .
هامش
( 1 ) - فلق ( 113 ) : 5 .