تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 351

مساهمون:

ص٣٥١
و اخلاص و انبساط و فنا و شهود و ارتباط پيدا خواهد شد .
[ يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً ]
« 1 » . اى جان آرام گرفته و اطمينان يافته ! * به سوى پروردگارت در حالى كه از او خشنودى و او هم از تو خشنود است ، باز گرد . حكيم شفايى اصفهانى در فضايل انسان كامل و اين كه هر انسانى لايق عالم ملكوت و بزم روحانى است مىگويد :
اى تو آيينهء تجلى ذات * نسخه جامع جميع صفات در نمود تو ذات مستور است * ذات مخفى صفات مذكور است هم تو مخصوص لطف كرمنا * هم تو منصوص علّم الاسما خلقت ايزد به صورت خود كرد * دست‌ساز محبت خود كرد دادت از جامه خانه تكريم * خلقت خاص احسن التقويم جز تو كس قابل امانت نيست * وان امانت بجز خلافت نيست زان تو را كار مشكل افتادست * كه صفاتت مقابل افتادست اين ظلومى چو از تو يافت حصول * لقبت كرد كردگار جهول تا ابد زين خطر ملومى تو * هم جهولى و هم ظلومى تو به تو از ملك ماه تا ماهى * نامزد شد خليفة اللهى
مرحبا اى خليفة الرحمن * حبذا اى وديعة السبحان

سلوك لقاء اللّه

كسى كه به سوى عالم لقا سلوك كرده و طالب زندگى جاويدان روحانى است ،
هامش
( 1 ) - فجر ( 89 ) : 27 - 28 .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 351 | شيخ حسين انصاريان