روايات بسيارى هم در معرفى پاكان و صديقين آمده است .
براى يافتن علائم اين دو چهرهء پاك به روايات باب اخلاق مراجعه كنيد كه در آن باب دريايى بىكران از معارف الهى مشاهده خواهيد كرد و در يك كلمه ، اگر بخواهيد بدانيد صديقين از چه خصائصى برخوردارند ، به صفات پاك مولىالموحدين اميرالمؤمنين عليه السلام توجه كنيد كه در روايت آمده ، منظور از صديقين در قرآن مجيد على عليه السلام است « 1 » .
و مىدانيد كه وجود مقدس مولا حاوى و جامع تمام اصول و كمالات بود تا جايى كه خليل بن احمد پس از اندكى شناخت از على عليه السلام مىگويد :
« إِسْتَغْناءُهُ عَنِ الْكُلِّ وَاحْتِياجُ الْكُلِّ إِلَيْهِ دَليلٌ عَلى أَنَّهُ إمامُ الْكُلِّ » .
بىنيازى على در همهء امور از همه و احتياج همه در تمام برنامهها به او دليل بر اين است كه آن حضرت پيشواى همه است ! !
در روايت آمده منظور از صادق و مصدق و صديق در قرآن مجيد على عليه السلام است « 2 » .
روى اين حساب براى شناخت پاكان و صديقان بهترين و نزديك ترين راه مطالعهء حيات و شناخت اوصاف على عليه السلام است .
على عليه السلام منبع و سرچشمهء علم ، عدل ، عفت ، عصمت ، عبادت ، كرامت ، شرف ، غيرت ، فضيلت ، احسان ، جود ، سخا ، عطا و تمام فضايل و كمالات است ؛ اين چنين انسان و هركس كه به اندازهء استعداد و قدرتش از اين اوصاف برخوردار است به حريم مقدس دوست و بساط جناب يار راه دارد و براى او اذن مجالست هست ؛ زيرا از پاكان و صديقان است .
هامش
( 1 ) - تفسير القمى : 1 / 142 ؛ سفينة البحار : 5 / 66 ، الصدق ومدحه .
( 2 ) - سفينة البحار : 5 / 67 ، الصدق ومدحه .