و معلوم است كه محل ايمان و ايقان قلب و فؤاد است ، فى الحديث :
إِنَّ اللّهَ لا يَنْظُرُ إلى صُوَرِكُمْ وَلا أموالُكُمْ وَلكِنْ يَنْظُرُ إلى قُلُوبِكُمْ ونِيَاتِكُمْ « 1 » .
مسلماً خداوند به هيئت و هيكل و اموال شما نگاه نمىكند بلكه به دلها و نيتهاى شما نظر مىكند .
سرّ مضمضه و استنشاق
و مضمضه ، اذاقهء حلاوت ذكر است و استنشاق ، استشمام روايح نسيم حديقهء اوست ، فى الحديث :
إِنَّ لِلّهِ فى أَيّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحاتٌ أَلا فَتَرصَّدُوا لَها « 2 » .
همانا براى پروردگار در ايام زندگانى شما وزشهاى روحانى است . آگاه باشيد و انتظار آن را بكشيد .
بينى آن باشد كه آن بويى برد * بوى او را جانب كويى برد « 3 »
چنان كه اخشم « 4 » صورى مىباشد ، اخشم معنوى نيز مىباشد .
بدان كه : چنانكه قالب را رويى است ظاهر و صورت همهء مشاعر پنجگانه در آن آشكار است و بايد اينها را در نزد ارادهء حضور ، به محضر نور النور تعالى شست كه توجه به غير كردهاند ، همچنين قلب را رويى است كه مقاطع باشد ، چه حروف
هامش
( 1 ) - جامع الأخبار : 100 ، الفصل السادس والخمسون فى الإخلاص ؛ بحار الأنوار : 67 / 248 ، باب 54 ، حديث 21 .
( 2 ) - عوالى اللآلى : 1 / 296 ، الفصل العاشر ، حديث 195 ؛ بحار الأنوار : 74 / 168 ، باب 7 ، حديث 2 .
( 3 ) - مولوى .
( 4 ) - اخشم : گرفتگى بينى .