تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
[ مَنْ رَعى قَلْبَهُ عَنِ الْغَفْلَةِ وَنَفْسَهُ عَنِ الشَّهْوَةِ وَعَقْلَهُ عَنِ الْجَهْلِ فَقَدْ دَخَلَ فى ديوانِ الْمُنْتَبِهينَ ] هركس قلب خود را از غفلت و نفسش را از شهوت و عقلش را از نادانى حفظ كند در زمرهء بيداران وارد شده است .

غفلت

غفلت براى قلب از خطرناك‌ترين و زيانبارترين عوامل است . قلب غافل قلبى است كه از وحى و الهام و دستورات انبيا و اوليا و امامان و حكماى الهى دور افتاده باشد . كار علوم مادّى و ظاهرى بيدار كردن قلب و صفا دادن جان نيست . اگر علوم مادى چنين هنرى داشتند ، بايد تاكنون عوامل بدبختى را از ميدان حيات بشر دور مىكردند ؛ ولى تجربه ثابت كرده كه علوم مادى تنها بر قدرت قدرتمندان و زور زورمداران و قلدرى قلدران افزوده و درنده‌خويى آنان را بيش‌تر كرده و هزاران بار گرفتارىهاى بشر را افزون نموده است . فيلسوف عارف مرحوم ملا صدرا در ابتداى كتاب پرمايهء « اسرار الآيات » مىفرمايد : منشأ و مبدأ سعادت‌ها و رئيس تمام حسنات ، كسب حكمت حقّه است . اين
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 163 | شيخ حسين انصاريان