تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 385

مساهمون:

ص٣٨٥
و بدون شك نجات پيدا مىكند . [ وَإِذا أَشْرَقَ نُورُ اليَقينِ فى الْقَلْبِ شاهَدَ الفَضْلَ ]

نور يقين

چون نور يقين در دل تابيد ، به تماشاى عنايتى نايل مىشود كه قبل از يقين از آن عنايات بىبهره بود ، اين چه يقينى است كه سود آن بيشتر مشمول الطاف الهى شدن است . اين چه يقينى است كه حصول آن در قلب و تابش آن در دل باعث مىگردد كه فاصله بين انسان و خدا كم شود و در نتيجه به مقام قرب رسيده و آنچه را قبل از آن نمىديد مىبيند البته براى يافتن اين يقين بايد به كتاب خدا و روايات كه منعكس كنندهء اصول عرفان واقعى هستند مراجعه كرد .

مراتب يقين

قبل از هر چيز بايد دانست كه از نظر عارفان ، يقين داراى سه مرتبه است : 1 - علم اليقين . 2 - عين اليقين . 3 - حقّ اليقين . علم اليقين به معناى تصوّر و تصديق موضوع به صورتى است كه در واقع چنان است و البته حصول اين يقين جز به كمك دانش و علم و استدلال و منطق ميسّر نيست . عين اليقين به معناى ديدن و مشاهده كردن واقعيّت است و اين مرتبه درجه‌اى