تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
ديگر كم‌ترين نشانهء قبولى عمل انسان نزد پروردگار اين است كه بينشى نافذ پيدا مىكند ، روشن و بيناى خود مىگردد : [
إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً ]
« 1 »
.
اگر [ در همهء امورتان ] از خدا پروا كنيد ، براى شما [ بينايى و بصيرتى ويژه ] براى تشخيص حق از باطل قرار مىدهد . و نيز مىفرمايد : [
وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا ]
« 2 »
.
و كسانى كه براى [ به دست آوردن خشنودى ] ما [ با جان و مال ] كوشيدند ، بىترديد آنان را به راه‌هاى خود [ راه رشد ، سعادت ، كمال ، كرامت ، بهشت و مقام قرب ] راهنمايى مىكنيم . ديگر اين كه آدمى به نفس و قواى نفسانى خويش غالب و قاهر مىگردد ، ارادهء انسان در برابر خواهش‌هاى نفسانى و حيوانى نيرومند مىگردد ، آدمى حاكم وجود خويش مىشود مديريّت لايقى نسبت به دايرهء وجود خودش كسب مىكند . قرآن كريم دربارهء نماز مىفرمايد : [
إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ ]
« 3 »
.
يقيناً نماز از كارهاى زشت ، و كارهاى ناپسند باز مىدارد . و دربارهء روزه مىفرمايد :
هامش
( 1 ) - انفال ( 8 ) : 29 . ( 2 ) - عنكبوت ( 29 ) : 69 . ( 3 ) - عنكبوت ( 29 ) : 45 .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 113 | شيخ حسين انصاريان