تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١
مراحل كمالات خود را طى كند ، راه قرب به حق را مىپيمايد . انسان نيز يكى از موجودات عالم است و راه كمالش تنها اين نيست كه امروز تمدّن ناميده مىشود ، يعنى يك سلسله علوم و فنون كه براى بهبود اين زندگى مؤثّر و مفيد است و تنها اين نيست كه در يك سلسله آداب و مراسم كه لازمهء بهتر زيستن اجتماعى است پيشرفت حاصل كند . اگر انسان را تنها در اين سطح در نظر بگيريم مطلب همين است ، ولى انسان راهى و بُعدى ديگر دارد كه از طريق تهذيب نفس و با آشنايى آخرين هدف يعنى ذات اقدس احديت حاصل مىگردد .
يا رب بريز شهد عبادت به كام ما * ما را ز ما مگير به وقت قيام ما تكبير چون كنيم مجال سوى مده * در ديدهء بصيرت و الا مقام ما ابليس را به بسمله بسمل كن و بريز * ز امّ الكتاب جام طهورى به كام ما وقت ركوع مستى ما را زياده كن * در سجده ساز ذروهء اعلا مقام ما وقت قنوت ذرّه‌اى از ما به ما ممان * خود گوى و خود شنو ز لب ما پيام ما « 1 »

از عبوديّت تا ربوبيّت « 2 »

در به دو امر به نظر مىرسد كه تعبير زننده‌اى است : از بندگى تا خدايى ! ! مگر
هامش
( 1 ) - فيض كاشانى . ( 2 ) - « العبوديّة جوهرة كنهها الربوبيّة » مصباح الشريعة .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 111 | شيخ حسين انصاريان