بىياورش گذارد ، مگر اين كه خداوند در دنيا و آخرت او را تنها و بىياور گذارد . « 1 » معصومان ما در سلوكهاى اخلاقى به ما آموختند كه بايد تا مىتوانيد هواى ضعيفان را داشت و جانب آنها را رعايت نمود ؛ حتى اميرمؤمنان عليه السلام دروصيت نامهء خويش به فرزندانش اين سفارش را تأكيد مىكند كه دشمن ستمگر و يار ستمديده باشيد ؛ زيرا حمايت و جانبدارى ضعيفان از سيرهء عملى و حقيقى اهل بيت بوده است .
حضرت على عليه السلام دربارهء بيعت خود به مردم چنين فرمود :
. . . ايُّهَا الناَّسُ ، اعينُونى عَلى انْفُسِكُمْ ، وَ ايْمُ اللَّهِ لَأَنْصِفَنَّ الْمَظْلُومَ مِنْ ظالِمِهِ ، وَ لَاقُودَنَّ الظَّالِمَ بِخَزامَتِهِ ، حَتّى اورِدَهُ مَنْهَلَ الْحَقِّ وَ انْ كانَ كارِهاً . « 2 »
. . . اى مردم ! مرادر راه سركوبى نفس سركش خود يارى كنيد ، به خدا قسم داد ستمديده را از ستمكار مىگيرم و افسار ستمكار را مىكشم تا به آبشخور حق وارد سازم گرچه به آن ميل نداشته باشد .
حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله مىفرمايد :
مرا در ميان ضعيفان بجوييد ؛ زيرا شما به واسطهء مردمان ضعيف است كه روزى مىخوريد و يارى مىشويد . « 3 » پس بايد از حقوق درماندگان و ستمديدگان دفاع كرد و حق را به جاى آورد تا از ظلمتهاى قيامت در امان بمانيم و نورى براى روزى حشر اندوخته سازيم .
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : 72 / 20 ، باب 33 ، حديث 17 ؛ ثواب الأعمال : 147 .
( 2 ) - نهج البلاغه : خطبهء 136 .
( 3 ) - كنز العمال : 3 / 173 ، حديث 6019 ؛ المستدرك على الصحيحين : 2 / 106 .