أوَّلُهُمْ إسْلاماً ، وَإنَّمَا اخْتَلَفُوا فى بُلُوغِهِ . « 1 »
هيچ مخالفتى در ميان تاريخ نويسان در اين مسأله وجود ندارد كه علىّ بن ابىطالب نخستين كسى است كه اسلام آورده ، تنها در بلوغ او به هنگام پذيرش اسلام اختلاف دارند .
ابن عبدالبرّ در « استيعاب » مىنويسد :
اتَّفَقُوا عَلى أنَّ خَديجَةَ أوَّلُ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَصَدَّقَهُ فيما جاءَ بِهِ ، ثُمَّ عَلِىٌّ بَعْدَها . « 2 »
در اين مسأله اتّفاق است كه خديجه نخستين كسى بود كه ايمان به خدا و پيامبر آورد و او را در آنچه آورده بود تصديق كرد ، سپس على بعد از او همين كار را انجام داد .
ابوجعفر اسكافى معتزلى مىنويسد :
قَدْ رَوَى النَّاسُ كافَّةً افْتِخارَ عَلِىٍّ بِالسَّبْقِ إلَى الْإسْلامِ . « 3 »
عموم مردم نقل كردهاند كه افتخار سبقت در اسلام مخصوص علىّ بن ابى طالب است .
روايات فراوانى از پيامبر صلى الله عليه و آله و نيز از خود على عليه السلام و صحابه در اين باره نقل شده كه به حدّ تواتر مىرسد .
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود :
هامش
( 1 ) - الغدير : 3 / 238 به نقل از المستدرك على الصحيحين : 22 ، كتاب المعرفة .
( 2 ) - الاستيعاب : 3 / 1092 .
( 3 ) - الغدير : 3 / 237 ، به نقل از ابوجعفر اسكافى در كتاب العقد الفريد : 3 / 43 .