زمان خويش ، همراه و پشتيبان آن حضرت بود . زمانى هم كه به مدينه هجرت و با دومين شخصيت اسلام ازدواج كرد ، سنگر به سنگر با او پيش رفت ؛ گويى يك روح بودند در دو بدن .
پس از رحلت پيامبر ( ص ) و پيدايى رخدادهاى جديد در جامعهء اسلامى ، فصلى جديد از زندگى سياسى فاطمه ( س ) آغاز شد ؛ فصلى كه با مراحل پيشين بسيار متفاوت بود و دختر پيامبر ( ص ) را با همهء خستگى ناشى از كار خانه ، سرپرستى كودكان خردسال ، اشتغالات عبادى و اجتماعى و از همه رنج آورتر ، فراق پدر ، با همهء توان به ميدان سياست كشانيد .
حضرت زهرا ( س ) در اين فضاى مسموم و پر از آتش و خون و فتنه ، علاوه بر اينكه دختر پيامبر ( ص ) و همسر على ( ع ) است ، در چهرهء يك زن مسلمان مسئول در برابر رخدادهاى جامعه اسلامى ، وارد ميدان سياست شد و با اتخاذ بهترين و مؤثرترين راهها و شيوههاى مبارزاتى به ايفاى رسالت الهى خويش پرداخت .
در ضمن برخى مباحث گذشته به فعاليتهاى سياسى و روشهاى مبارزاتى آن حضرت عليه حكومت سقيفه اشاراتى داشتيم كه براى جلوگيرى از تكرار ، از طرح دوبارهء آنها چشم مىپوشيم و خواننده محترم را به مرور فصلهاى پيشين در اين خصوص توصيه مىكنيم . در اين جا تنها به ذكر يك نكتهء مهم ، كه اساس و پايهء همهء تلاشهاى سياسى فاطمه ( س ) را تشكيل مىدهد و در مقايسه با ديگر محورها از برجستگى خاصى برخوردار است ، بسنده مىكنيم و آن تبيين جايگاه پيروى از پيشوايان حق و تبعات سرپيچى از آن است كه در خطبهء نغز و گوهرينى از ايشان تجلى يافته است :
در آمدى بر سيره فاطمى (س) (فارسى) — صفحة 151
مساهمون: على رفيعى
ص١٥١