كه به شكل خاصّى دوخته مىشود . وقتي كه دختر يا پسر زرتشتى به سن هفت تا پانزده سالگى رسيد وتعاليم مذهبي را از اوستا فرا گرفت اولياى أو ، روزى را براي برگزارى مراسم « سدره پوشى » وبستن « كشتى » به كمر أو تعيين واز خويشان ودوستان براي برگزارى اين مراسم دعوت مىكنند . پس از تهيّهء مقدّمات جشن ، مراسم با خواندن « اورمزديشت » يا آتش نيايش ، آغاز مىشود ؛ وكودك به همراه موبد ، نيايش را تكرار مىكند . پس از آن مراسم سدره پوشى وبستن كمر بند كشتى بر روى سدره انجام مىگيرد . « 1 » 3 - جشنها وأعياد در دين زرتشت ، ايّام هفته وجود ندارد ؛ چون در إيران باستان براي روز شمارى هر يك از 30 روز ماه ، نام خاصّى داشته است . سال به 12 ماه تقسيم مىشد ، وهر ماه 30 روز آخر هم پنج روز قبل از عيد نوروز به سال اضافه مىشد كه به آن « پنجه دزده » مىگفتند . دوازده روز از اين سى روز ، همنام دوازده ماه بود . مثلًا اوّلين روز هر ماه را هرمزد گويند ، ششمين روز هر ماه خرداد ؛ وهرگاه كه نام ماه وروز ، يكى مىشد جشن مىگرفتند . چنان كه شانزده هر ماه را مهر نام نهادهاند ، به اين خاطر شانزده مهر ماه ، جشن مىگرفتند ؛ وجشن مهرگان پس از اسلام هم در ميان مسلمانان إيراني رايج بود ، ودر دربار سلاطين ، رواج داشت وشاعران دربارهء جشن مهرگان ، اشعارى ساخته ومىسرودهاند . جشن مهرگان را يادآور قيام كاوه آهنگر بر ضدّ ضحّاك تازى مىدانند . نيز نوزده هر ماه را فروردين روز مىگفتند ودر نوزده فروردين نيز جشن مىگرفتند . گذشته از اين جشنها ، زرتشتيان جشنهاى ديگرى داشته ودارند . كه از جمله آن جشن نوروز است ، كه نخستين روز سال است ، وجشن ملّى ايرانيان ومورد تأييد اسلام هم هست . « 2 » 4 - مراسم نيايش در آتشكده در مذهب زرتشت با ارزشترين چيزها « آتش » واز قداست بسيارى برخوردار است . مقدّسترين آتشها هم اين است كه از شانزده آتش جداگانه ، تركيب يافته باشد كه هر
اديان الهى و فرق اسلامى (فارسى) — صفحة 122
مساهمون: عليرضا على نورى
ص١٢٢
هامش
( 1 ) - برگرفته از اوستا ، ج 2 ، ص 581 - 582 و 1034 ؛ دانش نامهء مزديسنا ، ص 394 - 395 ؛ تاريخ أديان ومذاهب ، ج 1 ، ص 407 - 409 .
( 2 ) - ر . ك . آشنايى با تاريخ أديان ، ص 107 - 108 ؛ خلاصهء أديان ، ص 110 - 111 .