تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظام سياسى اجتماعى اسلام (فارسى) — صفحة 111

مساهمون:

ص١١١

مانند حلال بودن ، عدم اسراف و تبذير و رعايت حقوق ديگران از نظر شرع ، پسنديده و مطلوب است . « 1 » قرآن كريم مىفرمايد : « كُلُوُا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَ اشْكُرُوا لَهُ » « 2 » از روزى پروردگارتان بخوريد و براى او شكر كنيد .

2 - مصارف حرام و مكروه

در اسلام ، مصرف مال جز در موارد ممنوع ، آزاد است . از نظر فقه اسلامى ، مصرف مال عليه دين ، عليه انسانيت ، در راه ارتشا و ربا و نيز مصرف اشياى حرام مانند نجاسات ، اشياى مضر مانند سم و هرويين ، اسراف ( مصرف بيش از حد شايسته ) ، تبذير ( مصرف‌بدون جهت ) ، استعمال در راه تفاخر و تقليد از كفّار ( تشابه به آنان ) ممنوع است . همچنين مصرف بيش از حد متعارف در صورت نياز ديگران و ايجاد تنگنا در زندگى در صورت داشتن ، نكوهش شده است . « 3 »

منابع در آمد حكومت اسلامى

اسلام وظايف سنگينى را بر عهدهء حكومت اسلامى گذارده است ، تعليم و تربيت ، رفاه عمومى ، بهداشت و درمان ، تأمين امنيت و نظم و انتظام جامعه ، برنامه ريزى براى دفاع و جهاد از جمله وظايف حكومت است . اسلام براى تأمين مخارج حكومت ، منابع زير را اختصاص داده است : « 4 » 1 - انفال : جنگلها ، مراتع ، معادن ، آبها ، زمينهاى موات ، اموال بلا وارث ، اقطاع‌الملوك « 5 » و سواحل درياها از انفال بوده و متعلق به حكومت اسلامى است كه مىتواند خود از آنها بهره‌بردارى كرده يا امتياز بهره بردارى آن را با رعايت مصالح مردم به بخش خصوصى واگذار كند .

هامش
( 1 ) - در آمدى بر اقتصاد اسلامى ، دفتر همكارى حوزه و دانشگاه ، ص 377 - 383 .
( 2 ) - سبأ ( 34 ) ، آيهء 15 .
( 3 ) - در آمدى بر اقتصاداسلامى ، دفتر همكارى حوزه و دانشگاه ، ص 388 - 402 .
( 4 ) - ولايت فقيه ، جعفركريمى ، ص 35 - 60 ، تهران اداره آموزشهاى عقيدتى سياسى نمايندگى ولى فقيه در سپاه ، 1373 .
( 5 ) - اقطاع به اموال پادشاهانى گفته مىشود كه در جنگ با مسلمين مغلوب مىشوند .
نظام سياسى اجتماعى اسلام (فارسى) — صفحة 111 | قدرت اللّه بهرامى / محمد رضا مومن