سيماى يهود در قرآن (فارسى) — صفحة 130

را مجاز و مشروع نمىشمردند . قتل ، افترا به خدا ، تكذيب مصلحان ، فساد ، پيمان‌شكنى ، سجده بر بُت ، دين فروشى ، خيانت و . . . مجوز همه اينها رسيدن به متاع بى مقدار دنيا است . 4 - از يهود انتظار مىرفت قبل از هر كس دعوت پيامبر موعود را پذيرفته از او حمايت كنند و از نعمت عظيم نبوت و هدايت قرآنى بهره‌مند شوند زيرا از نظر فكرى و اعتقادى آنها در حقانيت پيامبر اكرم ( ص ) و مسلمانان ترديد نداشتند اما افسوس كه دنياپرستى و حرص شديد آنها به امور مادى آنچنان زياد بود كه پا روى همه باورها و اعتقادات خود گذاشته و زشت‌ترين اقدامات را مرتكب شدند و البته اين منحصر به يهود نبوده و هر امت و فردى كه تن به بندگى دنيا بدهد راه و مجوز همه معاصى و گناهان را براى خود كسب مىكند كه بفرموده پيامبر اكرم ( ص ) : حبُّ الدّنيا اصل كل معصية و اول كل ذنب « 1 » محبت و دلبستگى به دنيا اساس هر نافرمانى ( خدا ) و شروع هر گناهى است . پناه بر خدا كه دنياپرستى و حرص به مال و اسارت بهره‌هاى مادى انسان را تا چه حدى از كفر و انحطاط سقوط مىدهد .