اطاعت محض از حضرات معصومين عليهم الصّلوة و السّلام است ؛ و ظهور اين مكتب و تبلور مبانى آن در احياءذكر و ابراز مراتب مودّت و محبّت به خاندان رسالت تحقّق مىيابد .
حفظ حريم و حدّ و حدود مقام ولايت و امامت از مبانى تشيّع است
در مكتب تشيّع حريم و حدود مقام ولايت و منصب امامت بايد كاملًا مورد توجّه قرار گيرد ، و هيچ فرد ديگرى از هر طبقه و مرتبه نبايد در اين حريم و حرم داخل شود . تعابير و كلماتى كه در شرح و بيان احوال بزرگان و زعماى دين به كار مىرود بايد بطور كلّى با اصطلاحات و واژهها و عبارات مستعمله در مورد أئمّه هدى عليهمالسّلام تغاير و تمايز ماهوى داشته باشد ؛ كه خداى نكرده تساهل و تسامح در اين مسأله موجب سخط و غضب ولى نعمت ما و خداى متعال خواهد شد .
تبيين مسأله امامت معصوم عليهالسّلام و امتياز او با ساير افراد بايد سرلوحهء شعائر و مبانى تشيّع قرار گيرد ؛ و اين مسأله براى عموم ، چه مسلمين و چه غير آنان روشن و مبرهن گردد كه مقام و موقعيّت امام معصوم عليه السّلام ماوراى انديشه و توهّمات بشرى قرار دارد و هيچ فردى را نمىتوان به او مقايسه نمود . و وصول به مرتبه و درجهء امام عليه السّلام از طوق و طاقت افراد بشر خارج است ، مگر آن عدّه قليل كه با قدم راسخ و همّتى عالى و عزمى متين و مجاهدات پيوسته و سلوك مسير إلى الله حجب ظلمانى و نورانى نفس را طىّ نموده با وصول به مرتبهء ولايت و تجرّد ، در نفس امام عليه السّلام فانى و مندكّ گرديدهاند ؛ كه از اينان به عرفاى بالله و صاحبان ملك ولايت و