نيمهء دوم شب وقت استيلاء خواب بر همهء افراد و وقت غفلت عمومى است ، و آن وقت مخّ الليل است و براى فراغت قلب براى عبادت مفيد است . و علاوه در آن وقت كه خواب بر شخص غلبه مىكند مجاهدهء بيشترى براى رفع نوم بايد بنمايد ، و پهلو تهى نمودن از رختخواب مشكلتر است ، و خلوت كردن با مالك العباد و سلطان الدنيا و المعاد بهتر است ؛ و مقصود از جوف الليل كه در بعضى از روايات وارد شده ، مقصود همين ساعت است .
و هى ما رَواهُ عُمَرَ بنِ اذَينَة ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللهِ عليه السّلام يَقُولُ : إنَّ فى اللَّيلَة ساعَة ما يُوافِقُ فِيها عَبدٌ مُؤمِنٌ [ مُسلِمٌ ثُمَّ ] يُصَلِّى و يَدعُو اللهَ فِيها إلّا استَجابَ لَهُ [ فى كل ليلة ] . قُلتُ : أصلَحَكَ اللهُ ! و أىُّ ساعة اللَّيلِ هى ؟ قالَ : إذا مَضَى نِصفُ اللَّيلِ و بَقِىَ السُّدُسُ الأوَّلُ مِن أوَّلِ النِّصفِ [ الثّانِى ] . [ 1 ]
ثُمَّ قالَ فى العُدَّة و أمّا الثُلثُ الأخيرِ فَمُتَوَاتِرٌ . [ 2 ]
قالَ صلى الله عليه و آله : إذا كانَ آخِرُ اللَّيلِ يَقُولُ اللهُ سبحانه و تعالى : هَل مِن داعٍ فَاجِيبَهُ ؟ و هَل مِن سائِلٍ فَاعطِيَهُ سُؤلَهُ ! هَل مِن مُستَغفِرٍ فَأغفِرَ لَهُ ؟ هَل مِن تائِبٍ فَأتُوبَ عَلَيهِ ؟ ! [ 3 ]
و در « كافى » از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام با إسناد خود روايت كرده است كه :
هامش
1 - همان مصدر ، ص 39 ؛ الكافى ، ج 2 ، ص 478 با اندكى اختلاف : [ عمر بن اذينه از امام صادق عليه السّلام روايت مىكند كه فرمودند : در شب ساعتى است كه اگر بندهء مؤمن نماز بخواند و خدا را در آن ساعت بخواند خداوند اجابت خواهد نمود . عرض كردم : خداوند سلامت بدارد شما را ، اين ساعت در چه موقعى است از شب ؟ فرمودند : هنگامى كه شب از نيمه گذشت در همان يك ششم اوّل از نيمه دوّم . مترجم ]
2 - [ سپس در عدّه الدّاعى گفته است : و امّا يك سوّم آخر از شب به تواتر رسيده است . مترجم ]
3 - عدّة الداعى ، ص 40 .