و در « كافى » با إسناد خود روايت مىكند از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام ، قال :
قُرّاءُ القُرآنِ ثَلاثَة : رَجُلٌ قَرَأ القُرآنَ فَاتَّخَذَهُ بِضاعَة و استَدَرَّ بِهِ المُلُوكَ و استَطالَ بِهِ عَلَى النّاسِ ، و رَجُلٌ قَرَأ القُرآنَ فَحَفِظَ حُرُوفَهُ و ضَيَّعَ حُدُودَهُ و أقامَهُ إقامَة [ 1 ] القِدحِ ، فَلا كَثَّرَ اللهُ هَؤُلاءِ مِن حَمَلَة القُرآنِ ! و رَجُلٌ قَرَأ القُرآنَ فَوَضَعَ دَواءَ القُرآنِ عَلَى داءِ قَلبِهِ ، فَأسهَرَ بِهِ لَيلَهُ و أظمَأ بِهِ نَهارَهُ و قامَ بِهِ فى مَساجِدِهِ و تَجافَى بِهِ عَن فِراشِهِ ؛ فَبِاولَئِكَ يَدفَعُ اللهُ العَزيزُ الجَبّارُ البَلاءَ ، و بِاولَئِكَ يُدِيلُ اللهُ عَزّوجَلَّ مِنَ الأعداءِ ، و بِاولَئِكَ يُنَزِّلُ اللهُ عَزّوجَلَّ الغَيثَ مِنَ السَّماءِ ، فَوَاللهِ لَهَؤُلاءِ فى قُرّاءِ القُرآنِ أعَزُّ مِنَ الكِبريتِ الأحمَرِ ! [ 2 ]
هامش
1 - قال فى مرآت العقول : اقامهء القدح كانّه تاكيد للفقرهء الاولى أعنى حفظ الحروف .
2 - الكافى ، ج 2 ، ص 627 : [ حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام فرمود : قاريان و خوانندگان قرآن سه دستهاند : مردى كه قرآن را مىخواند و آن را سرمايهء كسب دنيوى داشته ، و بواسطهء آن از ملوك و حكّام پيوسته جيره مىخورد . و با خواندن آن و درس آن ، لقمهء نانى تهيّه كرده ، عيش و بساط خود را گسترده است . و به دارا بودن آن بر مردم بلندمنشى و بلندپروازى دارد .
ومردى است كه حروف و كلمات و اعراب و معنايش را هم مىداند ، و ليكن حدود و قوانين و مضامين آن را ضايع كرده است ؛ و همچون تيرهائى كه به قدر و شكل و وزن هم مىتراشند و پهلوى هم مىچينند تا براى موقع تيراندازى به كار آيد ، اينها هم حروف و آيات و تجويد و وقوف و مخارج و سائر جهات ظاهرى را كاملًا مرتّب و منظّم مىنمايند .
خداوند امثال اين گونه افراد را در ميان حاملين و پاسداران قرآن زياد نكند .
ومردى است كه قرآن را مىخواند و دواى حاصل از آن را ، چون مرهمى بر روى درد دلش مىگذارد . شبهاى تار با قرآن سر و كار دارد و با تفكّر در آن بيدارى مىكشد ، و روزهاى گرم را با آن بسر مىبرد ، و در هنگام سجدهها و نمازهايش قرآن را تلاوت مىكند ، و بدين جهت
پهلو از رختخواب بر كنار مىدارد .
بواسطهء اين افراد مىباشد كه خداوند عزيز جبّار ، بلا را از ميان مردم برمىدارد . و بواسطهء اين افراد مىباشد كه خداوند عزّوجلّ نوبت حكومت و ولايت را از دست دشمنان مىگيرد و به مؤمنان مىدهد . و بواسطهء اين افراد مىباشد كه خداوند عزّوجلّ باران رحمت خود را از آسمان فرود مىآورد .
سوگند به خدا كه اين دسته در ميان قاريان قرآن ، نايابتر از اكسير * هستند .
* - مراد از كبريت أحمر ، اكسير است و آن ، چيزى است كه چون به مس بزنند طلا مىشود ، و آن غير از كيميا است ؛ كيميا تركيباتى است با شرائط خاصّه كه نتيجهء آن طلا خواهد شد . ]