بيمارىها مىشوند . امام على عليه السلام در اين باره مىفرمايد :
مَن غَرَسَ فى نَفسِهِ مَحَبَّةَ أنواعِ الطَّعامِ ، اجتَنى ثِمارَ فُنونِ الأسقامِ . « 1 »
هركه [ نهال ] دوستى غذاهاى گونهگون را در نفْس خويش بنشانَد ، ميوه بيمارىهاى گونهگون خواهد چيد .
ره نمودهاى اسلام در اين زمينه ، فوق العاده مهم و ارزشمندند كه با عنايت به عصر صدور آنها ، معجزه علمى پيشوايان دين محسوب مىشوند . در اين باره ، توجّه به دو نكته حائز اهمّيت است :
1 . ره نمودهاى اسلام درباره خوردن ، تنها سلامت جسم را تضمين نمىكند ؛ بلكه متضمّن بهداشت جسم و جان انسان است .
2 . از آن جا كه عقل و علم ، بر همه رازهاى آفرينش احاطه ندارند ، ممكن است حكمت برخى از ره نمودهاى اسلام براى دانش امروز ، مجهول باشند ؛ ولى بى ترديد ، اين به معناى بىدليل بودن آن ره نمودها نيست ، چنان كه حكمت شمارى از احكام اسلام در گذشته مجهول بود و امروز ، علم ، به راز آنها پى برده است .
و اينك اشارهاى كوتاه به آن ره نمودها :
يك . حلال بودن غذا
نخستين و مهمترين ره نمود اسلام درباره موادّ غذايى مورد مصرف ، اين است كه بايد " حلال " باشد ، بدين معنا كه :
اوّلًا آنچه انسان مصرف مىكند ، بايد از راه مشروع تهيّه شده باشد . غذايى كه از راه نامشروع و تجاوز به حقوق ديگران تهيّه گردد ، اگرچه ممكن است براى سلامت جسم ضرر نداشته باشد ، امّا بى ترديد براى سلامت روان ، زيانبار است .
هامش
( 1 ) . ر . ك : دانشنامه احاديث پزشكى : ج 2 ص 45 ح 1224 .