وسيبقى جلّ شأنه بعد فناء العالم كلّه .
الكتاب
" كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ * وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ " .
« 1 »
الحديث
1225 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله مِن دُعائِهِ يَومَ الأَحزابِ : يا صَريخَ المَكروبينَ ، يا مُجيبَ دَعوَةِ المُضطَرّينَ . . . أَنتَ اللّهُ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ، وأَنتَ اللّهُ بَعدَ كُلِّ شَيءٍ ، وأَنتَ اللّهُ تَبقى ويَفنى كُلُّ شَيءٍ . . . وأَنتَ الدَّائِمُ الَّذي لا يَفنى ، وأَنتَ الَّذي أَحَطتَ بِكُلِّ شَيءٍ عِلما ، وأَحصَيتَ كُلَّ شَيءٍ عَدَدا ، أَنتَ البَديعُ قَبلَ كُلِّ شَيءٍ ، وَالباقي بَعدَ كُلِّ شَيءٍ . « 2 »
1226 . عنه صلى اللّه عليه وآله مِن دُعائِهِ في عَرَفاتٍ : أَمسى ظُلمي مُستَجيرا بِعَفوِكَ . . . وأَمسى وَجهِيَ الفاني مُستَجيرا بِوَجهِكَ الباقي . « 3 »
1227 . عنه صلى اللّه عليه وآله : الحَمدُ للّه الَّذي لا إِلهَ إِلّا هُوَ المَلِكُ المُبينُ . . . الباقي بَعدَ فَناءِ الخَلقِ ، العَظيمُ الرُّبوبِيَّةِ . « 4 »
3 / 10 البَديءُ ، البَديعُ
البديء والبديع لغةً البديء والبديع في اللغة كلاهما فعيل بمعنى فاعل من مادّة " بدأَ " و " بدع " . وهما
هامش
( 1 ) الرحمن : 26 و 27 .
( 2 ) مهج الدعوات : ص 94 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 212 ح 7 .
( 3 ) الكافي : ج 4 ص 464 ح 5 عن عبد اللّه بن ميمون عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 86 ص 155 ح 38 .
( 4 ) مهج الدعوات : ص 158 عن الحرث بن عمير عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 86 ص 332 ح 71 .