أنبأنا محمد بن أبي سهل العطار ، أنبأنا عبد اللّه بن محمد البلوي ، أنبأنا شيبان بن فروخ المسمعي :
عن أبي عمرو بن العلاء ، عن أبيه ، قال : وقف علي بن أبي طالب على قبر فاطمة فأنشأ يقول :
ذكرت أبا أروى فبتّ كأنني * برّد الهموم الماضيات وكيل « 1 »
لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي قبل الممات قليل
وإن افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل
سيعرض عن ذكري وتنسى مودتي * ويحدث بعدي للخليل خليل
إذا انقطعت يوما من العيش مدّتي * فإنّ عناء الناكبات قليل ؟
وروى الزبير بن بكّار في الموفّقيّات قال : حدّثني الزبير ، قال : حدّثني المدائني « 2 »
هامش
( 1 ) - ومثله في كتاب كامل المبرّد : ج 4 ، ص 3 ، طبعة نهضة مصر ، ورواه عنه ابن أبي الحديد في آخر شرح المختار : ( 195 ) من خطب نهج البلاغة : ج 10 ، ص 288 .
وهذا البيت لا مورد له ها هنا وهو من زيادات بعض رواة الحديث أتى به من باب المثل المعروف : « فوت كاسه گرى » ؟ ! ورواها أيضا ابن شهرآشوب في باب وفاة الزهراء عليها السلام وزيارتها من مناقبه : ج 2 ، ص 139 ، عن عبد الرحمان الهمداني ، وفيه :ذكرت أبا ودّي ؟ فبتّ كأنّني * بردّ الهموم الماضيات وكيل
لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي دون الفراق قليل
وإن افتقادي فاطم بعد أحمد ؟ * دليل على أن لا يدوم خليل( 2 ) - رواه المدائني في كتاب التعازي ص 59 وكتاب البيان : ج 3 ، ص 181 ، وجاء أيضا في كتاب نهاية الإرب : ج 5 ، ص 166 ، والكامل ص 119 ، كما في هامش التعازي والمرائي ص 205 .
وروى المبرّد في الحديث : ( 42 ) من تعليق أماليه ص 98 ، ط 1 ، قال :
وأنشد الأصمعي لشقران العذري يرثي أخاه [ وقال : ]ذكرت أبا ودّي ؟ فبتّ كأنّني * بردّ الهموم الماضيات وكيل
وإن افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليلوقال محققه في الهامش 2 و 3 من تعليقه على الأمالي : ورواه [ ابن عبد ربّه ] في العقد الفريد :
ج 3 / 241 و [ المبرّد في ] الكامل : ج 2 ، ص 323 والنويري : ج 5 ، ص 167 [ وقال : أنشده ] متمثّلا بهما عليّ عند قبر فاطمة .