الحديث ( 3 ) من الباب ( 18 ) من كتاب الحجة من أصول الكافي : ج 1 ، ص 207 .
وقريبا منه بسند آخر رواه العياشي كما رواه بسندين آخرين فرات بن إبراهيم الكوفي .
ورواه عنهم وبسند آخر الحافظ الحسكاني في تفسير سورة
عَمَّ يَتَساءَلُونَ
من شواهد التنزيل : ج 2 ص 317 - 318 ط 1 .
ورواه أيضا محمد بن مؤمن الشيرازي في تفسيره كما رواه عنه السيد ابن طاووس رفع اللّه مقامه في الطرائف كما في شرح الحديث المذكور في مرآة العقول : ج 2 ص 415 .
274 - [ ما ورد عنه عليه السلام في شكايته عن الذين عدلوا عنه وبدّلوا نعمة اللّه كفرا ]
وقال عليه السّلام في الشكاية عن الذين عدلوا عنه وبدّلوا نعمة اللّه عليهم كفرا :
- كما رواه ثقة الإسلام الكليني رحمه اللّه عن الحسين بن محمد ، عن المعّلى بن محمّد ، عن بسطام بن مرّة ، عن إسحاق بن حسّان ، عن الهيثم بن واقد ، عن عليّ بن الحسين العيدي عن سعد الإسكاف عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام - :
ما بال أقوام غيّروا سنّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وعدلوا عن وصيّه لا يتخوّفون أن ينزل بهم العذاب ، ثمّ تلا هذه الآية :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ جَهَنَّمَ
[ 48 / إبراهيم : 14 ] « 1 » .
هامش
وقد اعترف بهذه الحقيقة ألدّ خصماء أهل البيت عليهم السّلام وهو عمرو بن الأبتر عاص بن وأتل فقال خطابا لمعاوية : في قصيدته التي أقرّ فيها بحقائق كثيرة وهي القصيدة الجلجلية :نصرناك من جهلنا يا ابن هند * على النبأ الأعظم الأفضل( 1 ) وروى ابن أبي حاتم - كما رواه عنه ابن كثير في تفسير الآية الكريمة من تفسيره : ج 2